कविता : कुछ अलग ..

यह कविता बिलकुल अलग ढंग पर लिखी  गयी है 

इस विधा में कुल छः लाइन होती है और पहिली 

लाइन में एक दूसरी में दो तीसरी तीन इस क्रम में 

छठी लाइन छः शब्द होते हैं ..और छह  छह  लाइन 

के ग्रुप बनते हैं ... आप पढ़िए और आनंद लीजिये .. 

शरद जी  जो कविता में वर्णित है इस कविता के 

जानकार हैं और मेरे करीबी भी ...पेश  है 

 कविता .... कुछ अलग  

 

हम
क्यों आये
इस दुनिया म
क्या लेने या देने
क्या था उद्देश्य आने का
नहीं पता या जानना भी चाहा

नहीं
तो क्यों
रह गये यहाँ
इतने सारे दिनों तक
किसकी इज़ाज़त या मर्जी से
या खाली अपने लिये खुदगर्जी से

करना
कभी सवाल
अपने ज़मीर से
या सोई आत्मा से
जो अंश  भगवान का है
पर उसके दिये काम नहीं करती

आत्मा
अंश   तो
है भगवान का
पर उस  जैसी पवित्रता
का   लेशमात्र भी है उसमे
निरुद्देश्य भटकती घूमती दुनिया में

बातें
तो सिर्फ
बातें ही है
उनका क्या और छोर
बस भटकाती ही है सबको
कोई समझ पाता है कोई नहीं

ये
मेरी लिखी
चन्द लाईने क्या
हाइकु की परिभाषा में
आती   है क्या शरद भाई
या   कोई और है विधा यह

आप
हो जानकर
कई विधाओं के
विभिन्न प्रकार की कविताये
रचीं    है   आपने   सुन्दर सुन्दर
इन लाइनों को पढ़कर देखिये बताइये

मेरा
यह प्रयास
कैसा लगा आपको
आप  है भाई जानकर
कविताओं के आधुनिक रूप के
पढ़िये सोंचिये फिर बताइये ये रचनाएँ

शायद
आपका ज्ञान
मुझे रास्ता दिखाये
आधुनिक कविता पध्दति का
और  मैं    भी लिख पाऊँ अच्छी
कविताएँ बिल्कुल आपकी तरह प्यारी प्यारी


(समाप्त)

कविता : वर्षा रानी

मैं उसे छोड़ कर परदेस क्या   गया वो तो

रूठ ही गयीउसके दर्शन   दुर्लभ हो गये मैं

उसके लिये बहुत तड़पा और तरसा परदेश

में पर उसकी शक्ल ही न दिखी .अब कल

जो लौट के घर आया हूँ .सारे गिले शिकवे

छोड़   वो मुझसे मिलने    अपने पूरे ताम

झाम के साथ लौट आई है... पढ़िए ताज़ा

तरीन कविता "वर्षा रानी "

कविता। :  वर्षा रानी

जो मुझसे        रूठ        गयी थी
मुझसे मिलना   छोड़       गयी थी
शक्ल दिखाना   छोड़       गयी थी
आज मेरे  वापस     घर    आने पर
वो पुरजोरि  से मुझसे      मिल रही
सारी   इच्छाएँ          पूरी  कर रही
छम छम     करके          बरस रही
घटाओं    में       उमड़ी  पड़   रही

मुझे   मिल    रही  वो   मेरी  प्यारी
तड़पा दिल जिसके  लिये वो न्यारी
वर्षा रानी         मुझे        भा  गयी
वो मेरे           अंतस पे     छा  गयी
बहुत     प्यार       उससे  करता  हूँ
उसके लिये       बहुत     तड़पा  हूँ

वो मेरी प्यारी      रानी      आ  गयी
मेरी      वर्षा       रानी     आ  गयी
उमड़   घुमड़    कर   बरस  रही वो
चमक चमक     कर   बरस रही वो
मेरे सूखे    जीवन में बहार आ गयी
वर्षा रानी          पुनः        आ गयी

तुझे छोड़   अब न कभी जाऊंगा मैं
तुझे नाराज  अब  न कर पाउँगा  मैं
कभी न छोड़   के  जाना वर्षा रानी
मुझसे     प्यार    निभाना  ओ रानी

(समाप्त)

कविता : मिलना साँप कि केचुल का

आज सुबह…….
टहलते   टहलते ...
अपने घर के गार्डन में ...
अचानक दिखी .......
एक केंचुल साँप की ...
जी   धक्  से रह गया ....
एक ठण्डी  सी सिहरन ...
उतर गयी रीढ़ के ऊपर से नीचे तक ...
हाँथ  पाँव  ठन्डे .....
चीख निकल गयी ....
अरे बाप रे….
केंचुल है तो साँप भी होगा ...
नज़र दौडाई नज़दीक ...नज़दीक ..
दूर .........दूर ......
कहीं तो  कुछ भी तो नहीं ....
पड़ोसी इक्कठे हो गये ....
चीख सुन कर ....
इतना बड़ा साँप ...बाप रे ...
नहीं ...नहीं छोटा ही होगा ....यह तो ....
केंचुल का एक टुकड़ा ही है ....
मैंने अपने मन  को धिक्कारा ...
अरे ...डरे भी किससे ... तो केंचुल से ...
साँप से डरे तो फिर भी  समझ में आता है ..
फिर साँप से भी क्यों डरें ..
वोह किसी का क्या बिगाड़ता है
बेचारा अपने रास्ते आता है
अपने रास्ते जाता है ..
किसी से कुछ नहीं कहता ...
खतरा दिखा तो ही फुफकारता है ...
नहीं माने तो ही काटता है…
उसे भी तो आखिर जीने का  हक है ...
आत्मरक्षा का हक़ है ...


अतः ना तो केचुल से डरना है ...
और ना ही साँप से ....
और साँप बड़ा हों या छोटा ....
पतला हो या मोटा ...
उसके विष से आदमी मरता है
(साँप के )साइज़ से नहीं ..


अतः यह बहस ही बेकार है
कि साँप बड़ा था या छोटा ..
पतला था या मोटा ..
उसे तंग न किया जाये ..
उसे  यदि ढँग से जीने दिया जाये ..
तो वोह किसी का कुछ  बिगाड़ता  नहीं है
किसी का कुछ लेता नहीं है


वोह तो है दोस्त मानव का ....
ख़त्म करता है चूहे और वे तमाम नस्लें ...
जो आदमी की दुश्मन है
अतः आइए आज से हम ..
डरना छोड़ दें केचुल से
साँप से ...

क्योकि साँप हमारा ..
.पारवारिक मित्र है ..
और मित्रता उसका
 उत्तम चरित्र है
आप उसके रास्ते में मत आइये
वोह आपके रास्ते में नहीं आयेगा
आप को देख कर वोह स्वयं ही ..
भाग जायेगा ...



(समाप्त ) वास्तव में साँप हमारा मित्र है और अकारण हमें हानि नहीं पहुंचाता
,सब साँप ज़हरीले भी नहीं होते ,अतः साँपों की रक्षा मानव जाति के हित  में है

कविता :जियो बड़े प्यार से

जियो    बड़े    प्यार से      मरो   बड़े प्यार से
इस      चाशनी   को    तुम    चाहे   कैसे पियो
जिन्दगी है       तुम्हारी      चाहे      जैसे जियो
चाहे     तो           रोते         बिसूरते      रहो
चाहे तो  धनवानों     को कोसते  और घूरते रहो
चाहे तो    अपनी ख़राब  किस्मत का रोना रोवो
या    किसी    बहते     हुवे   सरकारी    नल पे
अपनी           गन्दी          कथरी         धोवो
चाहे        तो    किसी      हसीना से  नैन जोड़ो
या दोस्तों   के साथ  ख़ुशी मनाओ फटाके फोड़ो
गर      नहीं        समझ      आ             रही
कि      जिन्दगी     को   कैसे       है      जीना
हर     ज़हर      को पी   के  कैसे      जीना   ?
कैसे     जिन्दगी    में है तमाम  खुशियाँ पाना ?
तो       भइए     गुरु की      शरण में आ जाना
इधर      आने     में ज़रा      भी     न घबराना
तुम्हारी       मुसीबते         दूर    करेंगे     हम
जीवन    की  तमाम   कमियों से    लड़ेंगे   हम
क्योकि    जिन्दगी  जिन्दादिली   का     नाम है
मुर्दा दिल       क्या     खाक  जिया करते हैं  ?
वे      तो      केवल     गम   ही पिया करतें हैं
अतः     जियो     जियो       भरपूर      जियो
जीवन       की       चाशनी        भरपूर पियो
समझे  न  लल्ला

(समाप्त)

कविता :दंगे के सन्दर्भ में

यह  मत    पूँछो  कि  कौन मरा

वो   हिन्दू   या    मुसलमान था

वो     कोई     भी    हो        पर

पहिले     वो   इक   इन्सान  था

यह मत   पूँछो घर किसका जला

वोह  हिन्दू का  या मुसलमान का

वोह घर कोई  भी क्योँ  न  हो पर

था    तो   वोह    हिन्दुस्तान  का

हर    वार     लग   रहा छाती  पर

हर   गोली छलनी  करती है सीना

हर     आग  का    गोला करता है

इन्सान  का   मुश्किल अब जीना

जिस    घर में   आज  मौत हुई

उसने   अपना      सब खोया है

है  इन्सानियत की भी मौत हुई

ईमान        बैठकर    रोया   है

बेईमान साज़िशें   सियासत की

इन्सान   का   ख़ून   बहाया  है

फैला   कर    दहशत  गुण्डागर्दी

लूट खसोट आगजनी बदअमनी

अपना    धंदा      चमकाया   है

इस   दंगे   में हमने क्या खोया

और   क्या हमने पाया  है     ?

हिसाब     करोगे    तो   देखोगे

हमने   कुछ   भी    पाया  नहीं

केवल   और   केवल गँवाया  है

सदियों   में जो   बन  पाता   है

वो सौहार्द हमने मुफ्त लुटाया है

(समाप्त)

कविता : मेरा बाप.......

मेरा   बाप ….मेरे अंदर   अभी जिंदा है …..
वोह   मुझे   बताता है …   .सिखाता है ….
क्या उचित है और क्या अनुचित ….?
वोह     मुझे     नियंत्रित   करता     है ……
मै उसके सिद्धांतों का पालन करता हूँ …..
उसके    आदर्शो    पर .   .चलता     हूँ
मेरे   बाप का दुश्मन    मेरा दुश्मन है …
और …उसका दोस्त ..      .मेरा दोस्त …
मैं बाप   के बनाये मकान में रहता हूँ ..
उसके    खेतों में …काम     कारता हूँ …
उसके   बताये देवताओं को पूजता हूँ
उसके   सिखाये   त्यौहार   मनाता हूँ
मेरे    बाप ने     मुझे बताया था …कि
” अपन  हिन्दू  हैं ……..”
यह     भी बताया     था    कि …कि ..
हिन्दू    क्या    होता है .       …उसे …
क्या    करना चाहिये …और क्या नहीं ..
उसने     बहुत    कुछ    सिखाया   था …
न       सीखने                             पर …
या   आज्ञा के    उन्लनघन करने पर ..
बेरहमी    से ..    मारा     भी        था ..
आज     मैं     भी  वही सब करता हूँ
अपनी      संतानों    के            साथ …
इसीलिये ..        .तो       कहता   हूँ ..
कि ..    मेरा    बाप     मेरे      अंदर ..
पूरी     तरह    से          जिन्दा    है …
वोह      मेरी    आँखों  से   देखता है …
मेरे     कानों        से         सुनता है …..
मेरे      दिमाग      से       सोंचता है
पर .     .फिर      भी       सब     पर
नियंत्रण          उसी          का     है ….
और      मैं     इस     नियंत्रण   को ………..
सहर्ष       स्वीकार भी      करता हूँ …..
मेरा        बाप          महान       था ….
तहे      दिल से मैं   यह मानता हूँ …
मैं उसके आदर्शो का …शिक्षाओं का ..
पालन              करता                 हूँ ..
और               अपनी   संतानों   को …
उचित . उनुचित का  भेद बताता हूँ …
उन्हें     बताता हूँ    क्या    करना है …
और                 क्या               नहीं ….
यह       बताना मेरा  कर्त्तव्य भी है ..
और .          ..हक़                    भी …..
क्योंकि   मैं भी  अपनी संतानों में ……
सदा ..    .सदा ..   .जिंदा      रहूँगा …
उन्हें              नियंत्रित      करूँगा …
उन्हें                             बताऊंगा .
उचित          उनुचित     का भेद …
उन्हें  अच्छा  इन्सान    बनाऊंगा …
उन्हें तमाम बुराइयों से बचाऊंगा …
तब         मेरी संताने   भी कहेंगी ….
हाँ              हमारा               बाप
हमारे       अंदर      ” अभी  तक”
जिंदा है.           …….जिंदा है ……
और    यह     सिलसिला चलेगा
क़यामत                           तक……
हाँ    हमारे पूर्वज  सच कहते थे …
आत्मा .कभी नहीं मरती केवल …..
चोले    बदल  लिया     करती है …
जैसे       हम    कपड़े बदलते हैं …
और    इसी प्रकार हमारे पूर्वज …..
ऋषि      मुनि ,महान आत्माएँ ..
राम .कृष्ण जीसिस .मोहम्मद ..
सभी    हम     सब में  जिंदा हैं …
और हमें    उपदेश देते रहतें हैं
बुराइयों    से ..मोड़ते    रहते हैं …
काश       ये      समझने    का
..दिलो                  दिमाग …
हमारे          पास       होता ….
काश            ऐसा      होता ……
काश      ऐसा             होता …
तो  इस          धरती     पर
निखालिस     स्वर्ग    होता
निखालिस     स्वर्ग   होता
(समाप्त)
विशेष नोट   : यह     कविता जीन्स सिधांत पर
व् उसके विश्वास      पर   आधारित   है जिसके
अनुसार तमाम गुण दोष  संतानों में    पीदियों
तक  चलती रहतें  है

सोंच विचार : बुजुर्गों की समस्याएँ उन पर विचार व् उनके निदान

एक   राष्ट्रीय  सर्वेक्षण के अनुसार भारत में बुजुर्गों की उपस्थिति लगभग    30%से35% है और इनमे से    बहुत  थोड़े   ऐसे भाग्यशाली     है जो आर्थिक रूप से   आश्रित नहीं हैं   उनसे भी कम  वे हैं जिन्हें परिवार का   पोषण और संरक्षण प्राप्त  है यानि कि वे अपने बच्चो    के  संरक्षण में  हैं    और  उनमे भी वो   जिन्हें     प्यार     सम्मान    भी   उन्हें प्राप्त है नगण्य   हैं   हमें उनके लिये  संतोष है पर जिन्हें ये सुख नहीं प्राप्त है वो अपमान और नारकीय जीवन जी    रहे   है      सरकारी    प्रयास   यथा वृद्धावस्था पेंशन...सभी को उपलब्ध   नहीं जो है   भी वोह इस महंगाई में ऊँट के मुँह में जीरे के समान ही है हमारे यहाँ  वृद्धाश्रम का    चलन   भी      नहीं है जहाँ विदेशों के समान लोग अपनी इस  अवस्था को थोडा आराम और सुख   से   जी   सकें  यह समस्या विकट हो जाती हैं जहाँ आज केनुक्लियर परिवार हैं पति पत्नी दोनों काम पर  जाते   है बच्चो की पढाई होमवर्क उनके  पास कहाँ समय बचता है कि बुज़ुर्ग माँ बाप को देख  सकें ऐसे में  अगर वो शारीरिक या मानसिक   तौर   पर  आश्रित हैं तो कोढ़ में खाज के सामान दुखदाई हो जाता है अब करें तो क्या करें न बच्चो को छोड़ सकते हैं न माँ बाप को ही आज इस लेख का चिंतन यहाँ से प्रारंभ होता हैहमने देखा कि बहुत  सारे वे   भी जो   बहुत  ही   थोड़ी संख्या में है जिन्हें     अपने      बच्चो    की     देखभाल प्राप्त है पूर्णतया    संतुष्ट नहीं है   और अगर पति पत्नी में एक गुज़र जाये     तो  दूसरा   पूरी तरह उपेक्षित हो जाता  है   मैंने   कई वैवाहिक साइट्स पर देखा बड़ी संख्या में बुजुर्ग भी  जीवन    साथी   ढूंढ    रहे हैं जो सर्वथा उचित     भी  है   आखिर  उन्हें   भी तो जीने के लिये साथी कीजरूरत है अभिनेता  आमिर खान जी     के    एक   शो    "सत्यमेव जयते   "   में इस समस्या को बड़े प्रभावशाली ढंग से उठाया गया था जब संयुक्त  परिवारों   का  चलन था बुज़ुर्ग    और ऐसे  लोग  जिनका जीवन  साथी  बिछड़  जात था जी   लेते थे कही कही विधवा  विधुर  के    परस्पर विवाह   करने का  रिवाज था  पर   बहुत   सीमित मात्रा    में   अब   वो सब   उपलब्ध नहीं   अतः हमें आपको और पूरे समाज को इस विषय   में  सोंचना ही  होगा  कि  समाज   का   यह   महत्वपूर्ण हिस्सा जिसने हमारे आज के लिये  अपना   कल   दिया  है औरजिनके कारण और प्रयासों   से  हम इस धरती पर  हैं और   सम्मान से   जी   रहे है  जिनका आज हमारा कल होगा और   जो  वे    आज  भुगत रहे हैं हम  कल   भुगतेंगे यदि  हमने आज न  सोंचा और कोई कारगर उपाय नहीं  किये आखिर  हम अगली पीढ़ी को क्या शिक्षा और सन्देश दे रहे   कि  बुज़ुर्ग एक बोझ हैं और उन्हें उनके हाल पर मरने के लिये छोड़ दो कम से कम आजतक तो ऐसा नहीं था हमें बचपन   से   बुजुर्गों के पैर छूने को  कहा जाता था और माँ बाप के पैरो के तले स्वर्ग है ऐसा सिखाया  और बताया जाता थाअतः हमने तो अपने बुजुर्गों को  अपनी पीढ़ी तक सब दिया जिसके  वे पात्र थे  पर अब  यह भावना नदारत   होती     जा रही है अब क्या किया जाय तो मेरी समझ में बुजुर्गो के लिये विदेशों सरीखे सर्वसुविधा युक्तओल्ड होम बड़े स्तर में   खोलने ही    होंगे जो  सरकारी गैर सरकारी   या व्यक्तिगत   या संस्थागत तौर से काम करे बुजुर्गो  के लिये विशेष    मैरिज ब्यूरो जहाँ उन्हें साथी ढूँढने में सहायता  मिले अपनी उम्र के लोगों का साथ मिले  और    बुढ़ापा थोडा आराम से कटे उधर उनके बच्चों के परिवार भी इनसे   निश्चिंत  होकर अपनी जिन्दगी चैन से जी सकेंगे इन बुजुर्गों के लिये विशेष   चिकत्सा व्यवस्था करनी होगी  जहाँ इनको तुरंत इलाज मिल सके   उनकी   देखभाल हो सके  क्या यह वर्तमान पीढ़ी का यह दायित्व  नहीं है  कि वोह बुजुर्गों के हित    में  भी सोंचे जो   कल   हमारा भविष्य है और  अगर हमने कुछ नहीं सोंचा या किया तो आने वाले पीढ़ी   को   गलत   सन्देश जायेंगे और हम भी वोही सब भुगतेंगे जो आज हमारे बुज़ुर्ग भुगत रहे है अतः तुरंत और प्रभावी सोंच और  कदम आज कीआवश्यकताहै